第二十一章 修行八境（1/ 2）

修行大道，漫漫无涯。在上亿年的演化中，修行者推出了一条稳定的修行的路。

从脑中的命宫神海，打开灵视之瞳，看到世界的本相，便算是踏入了第一个境界视灵。灵瞳可观察到天地间最是虚无缥缈的元气与大道，甚至有些奇特的灵瞳还可观察到气数，轮回等等。

然后，便是不断地打磨自己的灵瞳，带到一日灵瞳光芒如大江倒灌入气府丹田，可引纳天地间的元气入体，化为自己的力量，算是修成了第二境引元。

如果说视灵是修行的门槛，引灵便是修行的根基。气府好比是装水的容器，好的气府一次吞吐，便可抵上普通人一月之功！修行从没有公平一说，生来便注定的优势，注定了一些人无法登顶大道！

人体内一共有五座大气府，与五脏相契合。另外一座本源气府位于丹田，是其他五座气府的元气来源。丹田被废，一身修为回归天地，修行的机会几乎破灭！

元气充满气府后，便可向全身运转。等到道行足够，就可以试着将元气引入百骸，贯通各个窍穴，进一步激发身体潜能。而在人的上百个窍穴中，位于四肢，脊柱，两肋的七个窍穴封藏着被震禁在人族体内的先天天赋，也就是所谓的“异能”。没有人知道下一座窍穴开出来的异能是什么。或许有些人一座不那么重要的小窍穴也能开出神异的能力，而有些人全开也是稀松平常。因而这一境也被称为天藏，天神埋葬的宝藏，全看运气造化！

到了天藏境，修道者才算是有了真正的强大能力，除去可以使用一些消耗不太大，对道要求不那么高的小法术，更多的是凭借天赋异能战斗。

一些天赋弱的修士，甚至连视灵的门槛也迈不过，便借助外物，或是通过炼体的方式强行打开窍穴，修战技。这便是武人了。虽说战斗方式上没有修道者多变，但一身钢筋铁骨撼动也绝不是易事！练武巅峰的武人，肉身即使是硬抗天劫也未必会有所损伤！

开过窍穴，修行者内视便会看到前方的修行路已经断开！如此便只有逢山开路，遇水架桥。于是神桥这一境诞生。

这一境，被誉为大道的起点。唯有踏过了神桥，才能长生，才能继续在大道上前行。无数人在构建起神桥前便寿命耗尽，老死在路上。而一些人纵使搭好了神桥，有时还未来得及走过，便被劫难耗死！过了这一境，修道者实力将会呈现暴涨的姿态。也就是从这一境起，武人在修道者面前逐渐显出颓势。若是寻不到机会近身，基本毫无胜算当然，只要近了身，修行者依旧会吃大亏！

对于一些先天强大的种族，比如龙族，鸾凤，他们甚至没有神桥这一说。他们的大道从未断绝，这便是血统上的优势。人族再天才的人也要搭建长生桥，虽然天赋最好，但在修行路上却最为艰难！

踏过了神桥，即是云梯。踩着云气，一步一步地登上高处。一层云是一重景，多上一级云梯和少上一级云梯，有着巨大的差距。一般来说，登梯的次数越多，得的好处便越多。但终究还是受制于天赋，云梯也有尽头！有些人是几十阶，有些人有几百，甚至上千阶！这一境，会将天才与靠资源堆积起来的废物差距无限的拉大，可谓是一处分水岭。

云梯上有洞府，其间可养育宝物，与本人共生，哪怕身死，魂魄也可在宝物中长存！不同人宝物也不同，有些是神兵，有些是仙草仙兽，有些是诡异的物质。这一境，被称为洞兵。到了这一境，已经算是实力卓绝。洞府养出的灵兵，锋利程度远胜后天打造的绝大多数武器！而炼器，炼丹，驭兽等职，也是在这一境被开发出，只是后来一些修为强的修士强行观看人的洞府进而决定收徒人选，才使这些职业有了从小练起一说。

养出灵兵，便是有了真正与天地抗衡的能力，可凭一己之力压制天地间的元气，自身大道一定程度上已经成型，天地法则在周围会有一定的失效，因而这一境，被称作寂元。

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